понедельник, 30 ноября 2009 г.
Якутская община " TÖRYT SIR" в Великобритании
В Великобритании в 2000 насчитывалось ок. 400 якутов, в конце 2007 года их насчитывалось ок. 1-го тысяча человек. Председатель общины - Валентина Вербе.
вторник, 17 ноября 2009 г.
Якутская община " Сан Диего Өркөнөрө" в США (Сан Диего)
Община была основано в 2009 году. Председатель - Ольга Рыкеева (Олва куота). Численность активистов 21 человек. Самая маленькая община народа Саха в крупных городах США с численностью более миллиона человек.
четверг, 12 ноября 2009 г.
Монреаль по-якутски...
Монреаль по-якутски "Монреаль по-сахалыы". Община была основано путём слияние двух якутских общих Монреаля, став единственным в Квебеке. Численность членов и активистов в 2008 году составило 998 человек. Община была основано для сохранение культуры и язык народа Саха. Для популяризация Якутии и Саха. Народ Саха - часть глобальной мировой культуры.
Якутская община "Ил" в городе Калгари (Канада)
Саха Диаспора "Ил" в городе Калгари была основано в 1998 году. Диаспора основано с целью сохранение культуры народа Саха в таком многонациональном мире и Канада не исключения. Наш лозунг - "Дай весь мир НАМ" . Численность активистов "Ил" в 2009 составил ок. 500 человек. "Ил" часто устраивает концерты на территории США и Канады.
С 2001 года имеем связи с некоторыми университетами Канады, США, Австралии.
С 2001 года имеем связи с некоторыми университетами Канады, США, Австралии.
Якутская община " Саха Сирэ " в Канаде (Ванкувер)
Община было основано в 2004 году в Ванкувере. В отличие от других якутских общин Канады, мы имеет тесные связи с администрацией города Ванкувера и Британской Колумбии. Председатель общины - Туйаара Скрябина. Численность активистов в 2008 году составило более тысяча человек. Община "Саха Сирэ" помогает якутянам попасть в Канаду путём экзамена IELTS, путём беженства или полит убежище. Так попадают огромное количества Чеченцев в Канаду, примерно 20 тысяч в год.
Община "Саха Сирэ" имеет связи с иммиграционными компаниями, фирмами.
Имеет связи с Саха Диаспорой города Шанхай
Община "Саха Сирэ" имеет связи с иммиграционными компаниями, фирмами.
Имеет связи с Саха Диаспорой города Шанхай
среда, 11 ноября 2009 г.
Якутская община "Little Sakha Sire" в Лос-Анджелесе (США)
Община была основано в 2003 году под руководством Альберта Бэйкера в Лос-Анджелесе. Численность активистов в 2007 году составляло ок. 867 человек. Их обьединяет якутский язык и родина Саха Сирэ. Община имеет связи с Калифорнийскими технопарками в Беркли, Сан-Франциско, Пало-Альто (Силиконовая долина) и в самом Лос-Анджелесе.
Имеет отделение в Сан-Франциске
Имеет связи с якутскими общинами Нью-Йорка
Имеет отделение в Сан-Франциске
Имеет связи с якутскими общинами Нью-Йорка
Якутская община " Илин " в Канаде (Торонто)
Якутская община "Илин" в городе Торонто была основано в 1999 году, одна из старейших в якутских общин за рубежом. Председатель общины "Илин" - Нюргуяна Уильямс. Численность активистов в 2004 году было 486 человек в Торонто, 21 в Монреале, 71 в Ванкувере и 7 из разных сельских районов Канады. По статистике, община "Илин" обьединяет всего ок. 40% Саха в Канаде. Помимо "Илин" в Канаде действует примерно 7 якутских общин и все они "используют" истинную натуру. Знаю одну Гей общину якутов "Саха-Торонто-ЛГБТ", которая ежегодно учавствуют в Gay-прайде в Торонто.
Имеет связи с якутскими общинами США (шт. Вашингтон).
Имеет связи с якутскими общинами США (шт. Вашингтон).
Якутская община " Өркөн " в Австралии
Якутская община "Өркөн" - основано в 2000, при инициативе Өркөнө (то есть редактор этого сайта Я) и Нюргуном Измаиловым (выходец из Нюрбинского улуса). Всего в Австралии действует 11 якутских общин и более ста русских, армянских. И все они разбросаны по всему континенту Австралия - от восточной части до западного побережья. "Өркөн" является самым крупных из 11 якутских общих. Штаб-Квартира общины "Өркөн" располагается в Сиднее. В состав общины входят десятки предприятий, а также сотрудничество с местными властями. Численность активистов в 2009 году достигло до 1892 человек, то есть 50% Саха в Австралии.
Австралия занимает второе место в мире, где есть множество общин с одним и тем же национальности, после США. И поэтому мы пока не обьединены в одну "команду". в США количества якутских общин достиг до 50 и все они НЕ знают друг друга. То есть НЕ СПЛОЧЁННОСТЬ!
"Өркөн" имеет связи со всеми якутскими диаспорами Китая, Индонезии, Малайзии, частично Японии (Хакодате и Токио) и США (Калифорния, Сан-Франциско)
Австралия занимает второе место в мире, где есть множество общин с одним и тем же национальности, после США. И поэтому мы пока не обьединены в одну "команду". в США количества якутских общин достиг до 50 и все они НЕ знают друг друга. То есть НЕ СПЛОЧЁННОСТЬ!
"Өркөн" имеет связи со всеми якутскими диаспорами Китая, Индонезии, Малайзии, частично Японии (Хакодате и Токио) и США (Калифорния, Сан-Франциско)
Якутская община " Аал луук мас " в Аргентине и Уругвае
Создана в 2002 году. Цель культурного центра – содействие и развитие активности и самодеятельности граждан, способствующих сохранению, восстановлению и развитию языка, фольклора, национальной культуры, традиций, обычаев и других духовных потребностей лиц якутской национальности, проживающих на территории г. Буэнос-Айрес (Аргентина) и Монтевидео (Уругвай) . Председатель – Саргылаана Шестакова.
Якутская община "Аал луук мас" имеет свой книжный фонд в Национальной библиотеке Аргентины, включающий также газеты и журналы на якутском и русском языках. Ведется работа по пополнению фото - и видеотек. Организована художественная самодеятельность. Проведением культурно-массовых мероприятий занимается заместитель председателя - Рита Атласова - "Сулус огото".
Культура якутского народа, проживающих на территории Аргентины и Уругвая, развивается в тесном взаимодействии с Уругвайской и Аргентинской культурами, поддерживая и обогащая друг друга. Ведь в Аргентине якутская диаспора появилась ещё в 20 веке, и судьбы многих якутов оказались тесно связаны с жизнью на юге земного шара, точнее на другом конце планеты.
Община в обоих странах включает всего 80 человек, в том числе 20 человек в Уругвае и 60 человек в Аргентине.
Имеем хорошие связи с якутской общиной Бразилии, Чили, Экуадора, Парагвая и США. Традиционно поддерживаем связь с Якутией.
Якутская община "Аал луук мас" имеет свой книжный фонд в Национальной библиотеке Аргентины, включающий также газеты и журналы на якутском и русском языках. Ведется работа по пополнению фото - и видеотек. Организована художественная самодеятельность. Проведением культурно-массовых мероприятий занимается заместитель председателя - Рита Атласова - "Сулус огото".
Культура якутского народа, проживающих на территории Аргентины и Уругвая, развивается в тесном взаимодействии с Уругвайской и Аргентинской культурами, поддерживая и обогащая друг друга. Ведь в Аргентине якутская диаспора появилась ещё в 20 веке, и судьбы многих якутов оказались тесно связаны с жизнью на юге земного шара, точнее на другом конце планеты.
Община в обоих странах включает всего 80 человек, в том числе 20 человек в Уругвае и 60 человек в Аргентине.
Имеем хорошие связи с якутской общиной Бразилии, Чили, Экуадора, Парагвая и США. Традиционно поддерживаем связь с Якутией.
Политическая убежище в США
Политическое убежище в США
США предоставляют политическое убежище (political asylum) тем людям, чьи права были нарушены на территории их страны, например, России, Беларуси, Киргизии или другой республики СНГ.
Так как, по мнению правительства США, на территории СНГ права человека нарушаются систематически и повсеместно, то практически каждый житель СНГ имеет возможность полностью легализоваться в США таким образом. Единственное затруднение — это то, что подать документы на такой статус можно только находясь на территории США.
Оказавшись в США, необходимо обратиться в иммиграционную службу с соответствующим заявлением. Политическое убежище предоставляется, если человек находится в США (по туристической или другой визе, и даже нелегально) и боится возвращаться на родину в связи с прошлыми преследованиями (past prosecution) или опасается возможных преследований (future prosecution).
Страх преследований может быть основан на:
* принадлежности человека к определённой расе,
* принадлежности человека к определённой национальности,
* религиозных взглядах,
* политических взглядах,
* принадлежности человека к определённой социальной группе,
* Сексуальные меньшинства,
* Принадлежности человека к иного гражданства,
* Принадлежности человека к незнание языка, в котором он(а) живёт,
* Попытка репрессии властей,
* Когда Банки преследуют своего должника, путем запугивание или насилие,
* Когда в родной стране идёт война,
* Когда в стране идёт «голод»,
1) Есть и исключение: Например призывник уклоняется от службы в Армии, тогда США и другие страны Запада идут навстречу.
2) США идёт навстречу малочисленным народам (по закону США малочисленный народ не должно превышать 500 тысяч человек). В России могут быть эвены, эвенки, якуты, айны, ингуши и др.
Заявление о предоставлении политического убежища должно быть подано в течение года после приезда в США. Если Вы пропустили этот срок, то Вам нужно будет доказать, что Вы не могли подать заявление вовремя ввиду исключительных обстоятельств или что политическая ситуация на родине существенно изменилась в худшую сторону.
Лицо, подавшее заявление о предоставлении политического убежища, называется «asylum applicant», а лицо, уже получившие убежище называется «asylee», не путать с беженцем («refugee») — это другая правовая процедура.
Ваше заявление будет максимально эффективным, если оно подкреплено документами, подтверждающими, что Вы действительно подвергались в своей стране преследованиям и репрессиям.
Это могут быть:
Медицинские справки (о том, что Вы подверглись побоям, и Вам оказывалась медицинская помощь; что у Вас был сердечный приступ или обострение хронического заболевания; что Вы содержались в психиатрической больнице; что аналогичные проблемы со здоровьем были у Ваших близких родственников).
Документы из правоохранительных органов — милиции, прокуратуры, КГБ (повестки с требованием явиться в милицию или прокуратуру; постановления о возбуждении уголовного дела в отношении Вас; постановления об отказе в возбуждении уголовного дела по Вашему заявлению; протоколы обысков и изъятий; другие документы, подтверждающие проведение правоохранительными органами процессуальных действий относительно Вас; аналогичные документы, касающиеся Ваших близких родственников).
Письменные свидетельства родственников, друзей, знакомых или коллег, что Вас преследовали в Вашей стране (свидетельства желательно заверить нотариально).
Членские билеты правозащитных организаций, оппозиционных политических партий, религиозных организаций.
Политическое убежище предоставляется на неопределенное время; через год после предоставления убежища и при условии постоянного проживания в США, можно подать документы на получение статуса постоянного жителя (permanent resident status), в просторечии это называют «грин-картой». Отметим, что после того, как Вы подаете заявление и до получения самого статуса, Вы можете легально находиться на территории США, сколько бы долго не пришлось ждать решения. Вы сможете легально работать через 150 дней после подачи заявления (независимо от исхода дела). Что бы прокормиться в течение этих 5-ти месяцев, можно найти работу «на кэш». Это в Америке несложно, достаточно открыть объявления о найме в любой «русской газете». Платят негусто, но на хлеб и отдельную комнату хватит.
Получив статус политического убежища, Вы, кроме прав постоянного жителя, получаете еще существенный набор социальных льгот, некоторые из них лучше чем коренных американцев и граждан, например, вы можете приобрести комфортабельное жильё в пригороде Нью-Йорка в 1% годовых. Кроме этого, Вы сможете вызвать в США жену и своих детей до 21 года на постоянное жительство. Лица, получившие убежище, могут выезжать из США за границу, предварительно оформив travel document, в просторечии «травел-паспорт». Лица, получившие политическое убежище, не должны возвращаться в страну, где они подвергались преследованиям. В противном случае они могут потерять свой статус. Но ничто не мешает политическому иммигранту приехать в соседнюю страну СНГ. Например, белорусу в Россию, узбеку в Казахстан, русскому в Украину, якуту в Монголии.
Получив политическое убежище, можно ходатайствовать о предоставлении американского гражданства через пять лет со дня получения статуса постоянного жителя, указанного в грин-карте. Став гражданином США, Вы можете ездить куда угодно.
Политэмигранты из России
Ленин
Троцкий
Белая эмиграция
Солженицын
Диссиденты
Березовский
Согласно докладу Управления Верховного комиссара ООН по делам беженцев, Россия занимает третье место в мире (после Ирака и Сомали) по числу поданных её гражданами просьб о предоставлении политического убежища за рубежом: в 2008 году около 20 тысяч 477 россиян обратились с просьбами о предоставлении политического убежища — это на 9 % больше показателя 2007 года. Чаще всего россияне искали убежища в Польше (6647 человек), Франции (3579), Австрии (3436), Бельгии (1615), Норвегии (1078), Швеции (933). В этом списке для россиян стали куда менее привлекательными бывшие ранее безусловными лидерами Германия (768) и США (691).[1]
Однако, другой опрос дал другой вывод: Россияне всё больше и больше предпочитают США (2 млн.) и Канаду (1.7 млн.), растёт и популярность Германии (900 тысяч). Число желающих жить в демократических и богатых странах резко возросла в последние пяти лет.
США предоставляют политическое убежище (political asylum) тем людям, чьи права были нарушены на территории их страны, например, России, Беларуси, Киргизии или другой республики СНГ.
Так как, по мнению правительства США, на территории СНГ права человека нарушаются систематически и повсеместно, то практически каждый житель СНГ имеет возможность полностью легализоваться в США таким образом. Единственное затруднение — это то, что подать документы на такой статус можно только находясь на территории США.
Оказавшись в США, необходимо обратиться в иммиграционную службу с соответствующим заявлением. Политическое убежище предоставляется, если человек находится в США (по туристической или другой визе, и даже нелегально) и боится возвращаться на родину в связи с прошлыми преследованиями (past prosecution) или опасается возможных преследований (future prosecution).
Страх преследований может быть основан на:
* принадлежности человека к определённой расе,
* принадлежности человека к определённой национальности,
* религиозных взглядах,
* политических взглядах,
* принадлежности человека к определённой социальной группе,
* Сексуальные меньшинства,
* Принадлежности человека к иного гражданства,
* Принадлежности человека к незнание языка, в котором он(а) живёт,
* Попытка репрессии властей,
* Когда Банки преследуют своего должника, путем запугивание или насилие,
* Когда в родной стране идёт война,
* Когда в стране идёт «голод»,
1) Есть и исключение: Например призывник уклоняется от службы в Армии, тогда США и другие страны Запада идут навстречу.
2) США идёт навстречу малочисленным народам (по закону США малочисленный народ не должно превышать 500 тысяч человек). В России могут быть эвены, эвенки, якуты, айны, ингуши и др.
Заявление о предоставлении политического убежища должно быть подано в течение года после приезда в США. Если Вы пропустили этот срок, то Вам нужно будет доказать, что Вы не могли подать заявление вовремя ввиду исключительных обстоятельств или что политическая ситуация на родине существенно изменилась в худшую сторону.
Лицо, подавшее заявление о предоставлении политического убежища, называется «asylum applicant», а лицо, уже получившие убежище называется «asylee», не путать с беженцем («refugee») — это другая правовая процедура.
Ваше заявление будет максимально эффективным, если оно подкреплено документами, подтверждающими, что Вы действительно подвергались в своей стране преследованиям и репрессиям.
Это могут быть:
Медицинские справки (о том, что Вы подверглись побоям, и Вам оказывалась медицинская помощь; что у Вас был сердечный приступ или обострение хронического заболевания; что Вы содержались в психиатрической больнице; что аналогичные проблемы со здоровьем были у Ваших близких родственников).
Документы из правоохранительных органов — милиции, прокуратуры, КГБ (повестки с требованием явиться в милицию или прокуратуру; постановления о возбуждении уголовного дела в отношении Вас; постановления об отказе в возбуждении уголовного дела по Вашему заявлению; протоколы обысков и изъятий; другие документы, подтверждающие проведение правоохранительными органами процессуальных действий относительно Вас; аналогичные документы, касающиеся Ваших близких родственников).
Письменные свидетельства родственников, друзей, знакомых или коллег, что Вас преследовали в Вашей стране (свидетельства желательно заверить нотариально).
Членские билеты правозащитных организаций, оппозиционных политических партий, религиозных организаций.
Политическое убежище предоставляется на неопределенное время; через год после предоставления убежища и при условии постоянного проживания в США, можно подать документы на получение статуса постоянного жителя (permanent resident status), в просторечии это называют «грин-картой». Отметим, что после того, как Вы подаете заявление и до получения самого статуса, Вы можете легально находиться на территории США, сколько бы долго не пришлось ждать решения. Вы сможете легально работать через 150 дней после подачи заявления (независимо от исхода дела). Что бы прокормиться в течение этих 5-ти месяцев, можно найти работу «на кэш». Это в Америке несложно, достаточно открыть объявления о найме в любой «русской газете». Платят негусто, но на хлеб и отдельную комнату хватит.
Получив статус политического убежища, Вы, кроме прав постоянного жителя, получаете еще существенный набор социальных льгот, некоторые из них лучше чем коренных американцев и граждан, например, вы можете приобрести комфортабельное жильё в пригороде Нью-Йорка в 1% годовых. Кроме этого, Вы сможете вызвать в США жену и своих детей до 21 года на постоянное жительство. Лица, получившие убежище, могут выезжать из США за границу, предварительно оформив travel document, в просторечии «травел-паспорт». Лица, получившие политическое убежище, не должны возвращаться в страну, где они подвергались преследованиям. В противном случае они могут потерять свой статус. Но ничто не мешает политическому иммигранту приехать в соседнюю страну СНГ. Например, белорусу в Россию, узбеку в Казахстан, русскому в Украину, якуту в Монголии.
Получив политическое убежище, можно ходатайствовать о предоставлении американского гражданства через пять лет со дня получения статуса постоянного жителя, указанного в грин-карте. Став гражданином США, Вы можете ездить куда угодно.
Политэмигранты из России
Ленин
Троцкий
Белая эмиграция
Солженицын
Диссиденты
Березовский
Согласно докладу Управления Верховного комиссара ООН по делам беженцев, Россия занимает третье место в мире (после Ирака и Сомали) по числу поданных её гражданами просьб о предоставлении политического убежища за рубежом: в 2008 году около 20 тысяч 477 россиян обратились с просьбами о предоставлении политического убежища — это на 9 % больше показателя 2007 года. Чаще всего россияне искали убежища в Польше (6647 человек), Франции (3579), Австрии (3436), Бельгии (1615), Норвегии (1078), Швеции (933). В этом списке для россиян стали куда менее привлекательными бывшие ранее безусловными лидерами Германия (768) и США (691).[1]
Однако, другой опрос дал другой вывод: Россияне всё больше и больше предпочитают США (2 млн.) и Канаду (1.7 млн.), растёт и популярность Германии (900 тысяч). Число желающих жить в демократических и богатых странах резко возросла в последние пяти лет.
Якутская община " Эллэй сиэннэрэ " в Норвегии
Якутская община "Эллэй сиэннэрэ" в Норвегии была основано под председательством Саргылаана Николаевны из Сунтарского улуса, ныне живущий уже много лет в Норвегии. Численность активистов в 2007 году составило около 200 человек, в том числе студенты из самой Якутии (10) и временные (30), то есть 160 Саха постоянно проживают в Норвегии и имеют гражданство этой страны. Иммиграционная законодательства Норвегии намного труднее, чем Канада и поэтому попасть и получить паспорт этой страны фактически НЕВОЗМОЖНО! Но благодаря якутской общины, якуты смогут легко жить и работать на территории Норвегии. Этому способствовало программа ООН по сохранению культуру, язык народа Саха. Через ООН многие Норвежские Саха получают возможность пройти курс якутского языка в Москве, Нью-Йорке и Лондоне и всё это бесплатно, бюджет поддерживает Норвегия.
За два года своего существования якутская землячество в Норвегии выросло от городского до "всея Норвежского" и имеет свои отделения в городах Осло, Тронхейм, Ставангер, Бэргэн и др.
С 2009 года налажен связь с якутском общиной Финляндии и России.
За два года своего существования якутская землячество в Норвегии выросло от городского до "всея Норвежского" и имеет свои отделения в городах Осло, Тронхейм, Ставангер, Бэргэн и др.
С 2009 года налажен связь с якутском общиной Финляндии и России.
Якутская община "Туймаада" в Германии
Якуты (самоназвание - Саха, Ураанхай), народ, основное и коренное население Республики Саха, численность в самой республики - 447 тысяч человек. Живут во многих странах мира, в том числе наиболее крупные общины в России (без Саха-Якутии) - Москва (12 тысяч), Санкт-Петербург (8 тысяч), Екатеринбург (7 тысяч), Ульяновск (6.876 человек), Казань (6 тысяч), Сочи (6 тысяч), Владивостоке (3 тысяч), Хабаровске (2 тысяч), Пскове (2 тысяч) в Краснодарском крае - 16 тысяч, Ростовской области - 11 тысяч, Московском области (без Москвы) - 3 тысяч и в остальных регионах России 3 тысяч.
Из Зарубежных стран - в США (18 тысяч), Канада (4 тысяч), Швеции (4 тысяч), Германии (4 тысяч), Австралии (3 тысяч), Великобритании (3 тысяч), Новой Зеландии (1 тысяча), другие страны Европы и Европейского Союза - 8 тысяч, в том числе 4 тысяч во Франции, Казахстане (2 тысяч), Японии (800 человек), Тайвань (674 человек). Наиболее крупные Саха диаспоры есть практически во всех регионах РФ и мира, в том числе в Бразилии (2 тысяч). Общая численность народа Саха в 2008-09 гг составляло примерно 500 тысяч человек.
-----------------------------------------------------------------------------------------
Якутская община "Туймаада" в городах Германии (в том числе в Берлине и Мюнхене) была зарегистрирована в г. Франкфурт 17 июня 2008 года. Председателем общины является Туйаара Афонская. Задачами общины являются содействие духовному возрождению якутского народа, развитие национального самосознания, языка, культуры, обычаев и традиций.
С 2009 года налажен связь с якутской общиной города Москвы.
Из Зарубежных стран - в США (18 тысяч), Канада (4 тысяч), Швеции (4 тысяч), Германии (4 тысяч), Австралии (3 тысяч), Великобритании (3 тысяч), Новой Зеландии (1 тысяча), другие страны Европы и Европейского Союза - 8 тысяч, в том числе 4 тысяч во Франции, Казахстане (2 тысяч), Японии (800 человек), Тайвань (674 человек). Наиболее крупные Саха диаспоры есть практически во всех регионах РФ и мира, в том числе в Бразилии (2 тысяч). Общая численность народа Саха в 2008-09 гг составляло примерно 500 тысяч человек.
-----------------------------------------------------------------------------------------
Якутская община "Туймаада" в городах Германии (в том числе в Берлине и Мюнхене) была зарегистрирована в г. Франкфурт 17 июня 2008 года. Председателем общины является Туйаара Афонская. Задачами общины являются содействие духовному возрождению якутского народа, развитие национального самосознания, языка, культуры, обычаев и традиций.
С 2009 года налажен связь с якутской общиной города Москвы.
Якутская община "Манчаары сиэннэрэ" в Японии
Якутская община "Манчаары сиэннэрэ" г. Хакодате (филиалы в Токио и других городах страны) была создана в мае 2003 года. Община создавалась для развития языка, культуры, традиций и обычаев якутского народа, проживающего в Японии. Председателем общины является Айаал Сотников.
Первым делом члены общины стали проводить праздники "Ысыах" – "якутский новый год" (встречу нового года по восточному календарю), "Кюллюк" (давно забытый праздник якутов), "Соревнование мужчин", праздник, связанный с обрядом почитания земли. Позже проведение этих праздников стало традиционным. Посещают праздники не только представители якутского народа, но и члены других общин, а также те, кого интересуют культура и история якутского народа, а в Японии таковых немало. Для праздников были сшиты национальные костюмы, которые каждый год обновляются.
Якутская община гордится своими активистами, без чьих моральной и материальной помощи не проходит ни одно мероприятие. В числе них Н.Е. Королёвы, семья Дыгынских из Токио, семья Миура, Сардаана Неустроева из Осаки и др. Нас в Японии около 800 Саха. Это не считая студентов и туристов.
С 2009 года налажен связь с якутской общиной "Сырдык" из Тайваня.
Первым делом члены общины стали проводить праздники "Ысыах" – "якутский новый год" (встречу нового года по восточному календарю), "Кюллюк" (давно забытый праздник якутов), "Соревнование мужчин", праздник, связанный с обрядом почитания земли. Позже проведение этих праздников стало традиционным. Посещают праздники не только представители якутского народа, но и члены других общин, а также те, кого интересуют культура и история якутского народа, а в Японии таковых немало. Для праздников были сшиты национальные костюмы, которые каждый год обновляются.
Якутская община гордится своими активистами, без чьих моральной и материальной помощи не проходит ни одно мероприятие. В числе них Н.Е. Королёвы, семья Дыгынских из Токио, семья Миура, Сардаана Неустроева из Осаки и др. Нас в Японии около 800 Саха. Это не считая студентов и туристов.
С 2009 года налажен связь с якутской общиной "Сырдык" из Тайваня.
Якутская община "Ураанхайдар" в Новой Зеландии
Новая Зеландия – традиционно сельско хозяйственная страна с быстроразвивающимся экономикой и с населением более 4.7 миллиона человек. На территории НЗ проживают представители 500 наций и народностей, среди них более 1-го тысяча якутов из разных регионов НЗ, а также иммигранты из самой Саха Сирэ, соседней Австралии и США.
У каждого народа есть непреодолимая потребность жить своей культурой, сохранять традиции, обычаи, делиться радостью творчества с другими. Именно это стремление 1 лет назад побудило неравнодушных якутов создать самостоятельную организацию якутской общины "Ураанхай". Председателем общины является Сардаана Дыгынская .
Главная цель якутской общины "Ураанхайдар" – это формирование уважительного отношения к родному языку, традиции, культуре, истории, пробуждении здорового национального самосознания.
С 2004 года налажен связь с более чем десяти якутских общин Австралии и Науру, а также есть контакты с Якутией и США.
У каждого народа есть непреодолимая потребность жить своей культурой, сохранять традиции, обычаи, делиться радостью творчества с другими. Именно это стремление 1 лет назад побудило неравнодушных якутов создать самостоятельную организацию якутской общины "Ураанхай". Председателем общины является Сардаана Дыгынская .
Главная цель якутской общины "Ураанхайдар" – это формирование уважительного отношения к родному языку, традиции, культуре, истории, пробуждении здорового национального самосознания.
С 2004 года налажен связь с более чем десяти якутских общин Австралии и Науру, а также есть контакты с Якутией и США.
Якутская община "Саха омук" в Бразилии
Якутская община Бразилии
Якутская община Бразилии создана в июле 2008 года. Основная цель – защита и реализация гражданских, экономических, социальных, политических и культурных прав и свобод народа Саха, сохранение самобытной духовности, культуры, обычаев, обрядов и традиций. Председателем общины является Нюргун Измаилов, отличник культуры Гарвардского университета США.
Якутская община Бразилии принимает активное участие в мероприятиях Департамента по делам народов и федеративным отношениям, Ассамблеи народов США, Австралии, Бразилии.
Община проводит благотворительную работу в школах Рио и Сан-Паулу, домах инвалидов. Многодетным и малообеспеченным семьям оказывает практическую и материальную поддержку. Община пропагандирует соблюдение якутских традиций и обычаев при проведении свадеб, именин, крестин и других языческих, а также религиозных праздниках Учения Айыы.
С 2009 года налажен связь с якутскими общинами Майами (США), Гавайи (США), Торонто (Канада) и Дарвина (Австралия).
Якутская община Бразилии создана в июле 2008 года. Основная цель – защита и реализация гражданских, экономических, социальных, политических и культурных прав и свобод народа Саха, сохранение самобытной духовности, культуры, обычаев, обрядов и традиций. Председателем общины является Нюргун Измаилов, отличник культуры Гарвардского университета США.
Якутская община Бразилии принимает активное участие в мероприятиях Департамента по делам народов и федеративным отношениям, Ассамблеи народов США, Австралии, Бразилии.
Община проводит благотворительную работу в школах Рио и Сан-Паулу, домах инвалидов. Многодетным и малообеспеченным семьям оказывает практическую и материальную поддержку. Община пропагандирует соблюдение якутских традиций и обычаев при проведении свадеб, именин, крестин и других языческих, а также религиозных праздниках Учения Айыы.
С 2009 года налажен связь с якутскими общинами Майами (США), Гавайи (США), Торонто (Канада) и Дарвина (Австралия).
вторник, 10 ноября 2009 г.
Академия тюркского мира должна быть основана в Туране
ИА SAKHALIFE.RU На 9-ом Саммите Тюркских Государств, состоявшемся в конце сентября текущего года в городе Нахичевань (Азербайджан), по предложению прези-дента Казахстана Н.НАЗАРБАЕВА было принято решение о создании Ака-демии Наук тюркских стран.Появление такой Академии станет одним из важных этапов в восстановлении утраченного единства тюркского мира в последние пятьсот лет. Она вполне может стать инструментом восстановления, обновления и обогащения, развития рассеянной тюркской культуры, ее потускневшего научного и исторического наследия и через новые научные направления, и служить как тюркской, так и мировой цивилизации.В силу этого, к созданию основ такого важного учреждения, ставящего перед собой такие высокие цели, мы должны отнестись со всей ответственностью. Чтобы результаты деятельности Академии стали действительно научными, мы должны основательно продумать вопрос создания полноценного научно-го центра.На сегодня в мире наука, особенно общественные науки, продолжают служить интересам своих кормильцев: политических систем, административ-ных режимов и могущественных компаний. Так было и при вчерашней тоталитарной системе Советов, заразившей полмира своей идеологией, представ-лявшей собой смесь коммунизма и русского имперского шовинизма. И даже теперь мировой империализм, провозгласивший себя глашатаем свободного мира, уподобившись хищнику в овечьей шкуре, так же не намерен отходить от подобных принципов. В итоге всего этого общественной науке пока не удается не только указать магистральный путь развития общества, но и до-вести до внимания народных масс уже имеющиеся практические достижения. В результате этого, высокие достижения технических и билогических наук, наряду c тем, что они облегчают и улучшают жизнь какой-то части мирового сообщества, в целом продолжают оставаться инструментом эксплуатации большинства людей. Эти имперские силы, все тяжести мирового экономического и социального кризиса, порожденного их же ненасытностью, перенесли на плечи всех нас.Предложение по созданию Академии тюркского мира – это требование времени. Несомненно те, кто выступили с такой инициативой, и те кто ее поддержали, не предполагают таким путем увеличивать численность тех, кто именуют себя учеными, а на деле заняты восхвалением того, что скажут власть имущие.Для того, чтобы Академия могла служить интересам наших народов в неких цивилизованных рамках, недопустимо влияние на неё определенных эгоистических и корыстных групп. Неуместно также передача управления ею в руки тех проходимцев, которые занимаются примитивным научным сочинительством, превращая науку в источник собственного благополучия, получения всяких званий, почестей и обогащения. Нам нужен храм науки, который будет способен, собрав по зернышку остатки былой тюркской цивилизации, включиться в её возрождение.Наряду с этим, для плодотворной деятельности Академии определяющее значение имеет её месторасположение. Академия должна располагаться в условном географическом центре тюркского мира, где бы чувствовался дух древних тюрков, с благоприятными погодными условиями, с необходимыми коммуникациями, с минимальным влиянием политических, религиозных течений и отдельных государств, позволяющем ученым свободно мыслить и творить. Только в этом случае Академия станет не сборищем дельцов и случайных людей, а сообществом зрелых ученых и молодежи, горящих желанием встать на путь науки. Только такая Академия, укомплектованная кадрами, преданными общетюркским идеалам, сможеть достичь научных вершин, способных указать путь развития тюркским народам, и всему человечеству.При выборе месторасположения будущей Академии мы не должны забывать о наличии субъективных факторов, все еще продолжающих играть определенную роль. Например, если захотят создать Академию в одной из тюркских столиц, или в местности, находящейся на самом краю тюркского мира, то возникнут недовольства, типа «Почему там, а не у нас?», и найдутся те, кто будут безразличны к участию в её деятельности. Подобное решение не будет служить пользу дела. Мы такой опыт уже имеем. Об этом говорит деятельность ТЮРКСОЙ (Турецкая аббревиатура названия организации «Общее руководство тюркской культурой и исскуством»), расположенного в далекой Анкаре. Теперь, чтобы исправить эту оплошность, необходимо открыть дополнительную штаб-квартиру этой организации в одной из Центрально-Азиатских стран. Обсуждая эту проблему, мы нашли взаимопонимание с новым руководителем ТЮРКСЙ господином Д.КАСЕИНОВЫМ.На сегодня пока нет территории, которая находилась бы в общетюркской юридикции и Академию придется организовать в одной из тюркских стран. Таким местом, которое во многом соответствует предъявляемым требованиям и представлениям большинства, являются окрестности гор Казыгурт в Южном Казахстане, где стыкуется и Кыргызстан с Узбекистаном.В настоящее время, вдоль современного Шёлкового Пути – автомагистрали Пекин-Алматы-Бишкек-Ташкент-Ашхабад-Стамбул, между казахским городом Шымкент и узбекским Ташкент – на перевале Казыгурт в стадии завершения находится строительство первых объектов историко-культурного центра тюркских народов – городка Туран. Этот городок строится по решению 5-го курултая Всемирной Ассамблеи Тюркских Народов.Эта местность, пропитанная историей тюрков и находящаяся на стыке важных путей, была местонахождением ставок наших ханов и городов, в т.ч. города Газгирт. Здесь до сих пор попадаются старинные памятники Шёлкового пути. Эта земля, подобная земному раю, несмотря на то, что является территорией Казахстана, по сути, является общей для всех нас, тюрков. От Турана до Ташкента – около 80 км, до Кыргызстана напрямую – не более 60-70 км. До Таджикистана, который на деле связан тысячью экономических и культурных нитей с тюркским миром, - всего-навсего 220 км. И до Туркме-нистана отсюда не так уж далеко. До Шымкента, имеющего международный аэропорт и где проходит ж.д. магистраль Турксиб, - каких-то тридцать кило-метров.Все это создаст для ученых удобные транспортные коммуникации. Все это облегчит их приезд в Академгородок Турана и их отъезд из него. Несомненно, здесь, в общем для всех тюрков очаге, проснутся их глубинные чув-ства, они примут его как собственный отчий дом. Таким образом, если наша Академия расположится здесь, в стороне от суеты большого города, порою изматывающего все нервы, то будет создана благоприятная среда для плодо-творной деятельности ученых.Академию, в соответствии с её предполагаемой значимостью для тюркском мира и расположенную на одной из высот местности, смогут обозревать проезжающие по автотрассе пассажиры. Этот новый центр тюркской науки будет ассоциироваться у них с большим тюркским миром, с тюркским единством.Судьба будущей академии волнует многих туранистов. Некоторые из них, не раздумывая, как аксиому принимают необходимость открытия Академии в г. Туркестан. Да, Туркестан, где покоится наш великий предок Ахмет Ясеви – святой город для многих тюркских народов. В те времена, когда через него проходил Шёлковый путь, город находился в центре кипучей жизни. А теперь основное русло обновленного Шёлкового пути – автомагистраль, иду-щая от Пекина, в Шымкенте сворачивает на Ташкент, и Туркестан на сотни километров остается в стороне. Этой магистрали, строящейся по соглашению от 1998 года, подписанного под эгидой ЮНЕСКО тридцатью двумя государствами Евразии, и пересекающей единый континент от Сеула до Амстердама, суждено большое будущее. В настоящее время строительство этой дороги от Пекина до Ташкента ведется очень успешно. Как было отмечено, и эта буду-щая магистраль, и существующая сейчас международная автотрасса прохо-дят через Туран.В силу того, что Туркестан, имеет довольно суровый климат и находится в стороне от основных административных и деловых центров, у него имеется множество минусов, которые каждодневно ощущают жители и гости города. Этого могут не понять лишь лица, которые делают умозрительные заключения издалека, и те избранные персоны, пребывание которых в г. Туркестане окутано комфортом. А учёным, постоянно страдающим от нехватки времени и скудости своего кошелька, приезд-отъезд, проживание и работа в этом городе будет все же довольно накладной.Святой город Мекка – это маяк для мусульман. Тем не менее, этот город, не является научно-культурным, административным центром не только для всех арабов, но даже для Саудовской Аравии. Нам не следует забывать и то, что часть тюркских народов проповедует иные религии, нежели основная масса, которая проповедует ислам. Фактором, сближающим тюркские народы, является то, что, мы тюрки, с едиными этническими, культурными корнями, а не тюркоязычные народы, как это подчеркнуто говорят о нас на русском языке. Таким образом хотят внедрить в наше сознание, что тюркоязычные – это то же самое, что русскоязычные люди. На самом же деле порою эти два понятия не имеют между собой ничего общего. Русскоязычные, в большинстве случаев это – совокупность этнически не связанных между собой народов, вынужденно использующих русский языка для коммуникации.Таким образом, на наш взгляд, мы должны продолжать свято чтить Туркестан, какой он есть. Там имеется Международный казахско-турецкий университет, подготавливающий достаточно образованных специалистов. Попытки же сделать его универсальным городом, превратить его в большой по-литический и деловой центр, и необдуманно придавать ему разные другие функции было бы излишне.Размещение главного научного городка в Туране во многом соответствует нашим целям, ради которых он и будет создаваться. Группа высокопоставленных лиц, во главе с послом Азербайджана в Казахстане господином Л.С.Гандиловым, посетивших недавно Туран, высоко оценила местность, выбранную для строительства Турана, в т.ч. территорию, предлагаемую для строительства Академии Наук тюркских стран.Известный государственный и общественный деятель тюркского мира господин Намык Зейбек, побывав на будущей площадке, где должно было начаться строительство Турана, говорил, что для строительства подобного городка вряд ли можно отыскать место лучше этого и что невозможно даже вообразить более удобную и подходящую местность. Это имело место в мае прошлого года, а теперь, когда Туран посетила азербайджанская делегация – 20 октрября 2009 года, здесь уже были в завершающей стадии строительства резиденция Всемирной Ассамблеи Тюркских Народов (ВАТН) и здание Ин-ститута языка Ортатюрк-Анатюрк.Если здесь же поднимется Академгородок тюркских стран, лучшего и представить невозможно.Завершая изложение своего видения проблемы, хотелось бы подчеркнуть, что перед всеми нами стоит вопрос формирования очень важного для тюрк-ского мира центра – Академии Наук тюркских стран. Такой исторический шаг должен делаться с учетом мнения народа, компетентных лиц, и при тщательном анализе всех составляющих.Академик Ерментай СУЛТАНМУРАТ, президент Всемирной Ассамблеи Тюркских Народов
Тимир суол Саха Сиригэр кэлиитэ - ОМУК БЫҺЫЫТЫНАН ӨЛҮҮГЭ ЭСТИИГЭ
Тимир суол Саха Сиригэр кэллэ, соҕуруу эрэ өттүгэр. Кэнники кэмҥэ Мэҥэ-Хаҥалас улууһугар кэлэрэ күүтүллэр, ол эбэтэр Аллараа Бэстээххэ. Хаһан баҕарар ТС кэлиитигэр бастаан хара үлэһиттэр кэлэллэр, нуучча хара үлэҕэ хаһан да үлэлээбэтэҕэ. Оччоҕо биллэн турар хара омуктар Орто Азиаттан кэлиэхтэрэ! Кэлэн кырбыыры кырбаан, өлөрөрү өлөрөн, сиири сиэн барыахтара! Ким баар буолуой, биллэн туран САХАЛАРЫ итинник кыныахтара! Онтон хара омуктар олохсуйа хаалбыттарын кэннэ нууччалар кэлиэхтэрэ, бары үрдүк дуоһунастаах буолуохтара, кэлэн таах САХАЛАРЫ ыбылы мораль өттүнэн БАТТЫАХТАРА. Онтон кэнники тиһэҕэр Кытайдар уонна буолар буолбат омуктар кэлэн ону маны атыыһыттыахтара... биллэн турар куһаҕан табаары! Ол түмүгэр САХА ОМУГА ЭСТИЭ ӨЛҮӨ ЭРЭЙДЭНИЭ... ИННИКИ КЭЛЭР КӨЛҮӨНЭБИТ БҮТЭР.
САХАБЫТ СИРЭ - ТЭПСИЛГЭН СИРЭ БУОЛЛА ДУО?
Бу ыйытыыны Аустралияҕа бу олороммун толкуйдаатым, арай диэбэккэ аата, оннук буотах да? Таах ыйытыыта суох кэлэн "дьиэбититтэн" сир баайын хостоон бараллар, кэлэн силлииллэр, кэлэр сиилииллэр сахалары! тугуй бу? Сахалар ама ону сатаан утарыласпаппыт дуо? Тоҕо Москва кэлэ кэлэ сир баайын хостуохтааҕый? ол бириэмэҕэ олохтоох омук (Саха) таах үксэ быстар дьадаҥытык олорор, элбэх тыа сиригэр гааһы иннэ гынан киллэрбэтилэр! Тоҕо? Саха Тыла сүтэн эстэн эрэр! Тоҕо? Саха омук быһыытынан эмиэ СУОХ буолар кутталланна... Дьэ доҕоттоор! Хайдах буолабыт?
Саха Тыла \ Якутский язык
Якутский язык (Саха Тыла) - язык народа Саха, а также ими пользуются эвенки, эвены, вепсы, урянхайцы, юкагиры, чукчи, а также довольно многочисленная диаспора этих народов за рубежом. Якутский язык официальный государственный язык Республики Саха, а также один из двух официальных языков Хабаровского края, Таймыра. Имеет официальный статус в России, как язык субьекта. Охраняется законодательством США, так как в некоторых штатах США якуты жили с 11-16 в. Имеет подразделение в ЮНЕСКО в Париже. Число говорящих в самой Якутии 458 тысяч человек, России (без Якутии) 41 тысяч человек, США 35 тысяч человек, странах Европы - от 10 до 30 тысяч человек. В том числе в Австралии 3 тысяча (охраняется Саха Диаспорой " Өркөн Өй "). Довольно многочисленную популярность получил в Швейцарии, где учать якутский язык в кантонаж Женева и Цюрих. Появляются сайты в интернете с интерфейсом якутского языка, НО К СОЖАЛЕНИЮ в 21 веке ЯКУТСКИЙ ЯЗЫК ТЕРПИТ ПОЛНЫХ КРАХ, ПРИЧЁМ НЕ ТОЛЬКО ЗА РУБЕЖОМ, НО И САМОЙ ЯКУТИИ.
ООН официально внёс якутский язык в число "исчезающих языков" мира. Терпит крах не только язык народа Саха, но и ТЕРПИТ КРАХ СУВЕРЕНИТЕТ ЯКУТИИ, ТЕРПИТ КРАХ и в некоторых сферах культура народа Саха. Что делать?
-------------------------------------------------------------------------------------------------
Тыл күнүгэр зампред Ю. Куприянов этиититтэн:— Үөрэх саҥа государственнай стандартын бырайыагар төрөөбүт тылы уонна литератураны үөрэтии предметтэрэ үөрэх федеральнай базиснай былаанын булгуччулаах чааһыгар киирдилэр. Билиҥҥи туругунан, биһиги республикабытыгар төрөөбүт тылы, литератураны уонна Саха Республикатын норуоттарын культуратын үөрэтиигэ аналлаах саҥа ирдэбиллэр, үөрэх былаанын барыла оҥоһулуннулар. Иккис көлүөнэ үөрэх государственнай стандарта олоххо киириитигэр төрөөбүт тылы, литератураны уонна культураны үөрэтии хаачыстыбата саҥа таһымҥа тахсарын ситиһиэхтээхпит, — диэтэ Юрий Степанович. Кини дакылаатыгар бэрт интэриэһинэй сыыппаралары аҕалла. Ол курдук: 2007 сыл көрдөрүүтүнэн, Дьокуускай куоракка 13 оҕо саадыгар сахалыы тылынан иитэр-сайыннарар барыта 48 группаҕа 1515 оҕо сылдьар. Нуучча тыллаах 35 оҕо саадыгар 143 группаҕа 3592 оҕо саха тылын үөрэтэр. Онон Дьокуускай куоракка оскуолаҕа киирэ илик саастаах 5107 оҕо сахалыы тылынан дьарыктанар. 2007-2008 с.с. үөрэх дьылыгар республика үрдүнэн барыта 643 (ол иһигэр куоракка — 173, тыа сиригэр — 470) оскуола баар. Онтон 420 (куоракка — 34, тыа сиригэр — 386) оскуолаҕа 58464 оҕо саха тылын үөрэтэр. Сахалыы тылынан үөрэтэр оскуола ахсааныгар 318 (куоракка — 6, тыаҕа —312) оскуола киирэр, онно барыта 40069 оҕо үөрэнэр. Бу оҕолортон 2263 оҕо куоракка олорор, 37806 оҕо тыа сирин оскуолаларыгар үөрэнэр. Республика үрдүнэн саха тылын предмет быһыытынан — 29518 оҕо үөрэтэр, олортон 22988 куорат оҕото, 6530 тыа сирин оҕото. Ол аата куорат оҕото үксэ саха тылын предмет эрэ быһыытынан үөрэтэр буолан тахсар, оттон олох көрдөрөрүнэн, маннык оҕо төрөөбүт тылын, хомойуох иһин, наһаа диринник билбэт. Хотугу омуктарга дьыала өссө уустук быһыылаах. Төрөөбүт тылларын предмет быһыытынан үөрэтэр аҕыйах ахсааннаах хотугу омуктар оҕолорун уопсай ахсаана 1705. Олортон эбээн тылын — 898, эбэҥки тылын — 639, юкагир тылын — 90, чукча тылын — 78 оҕо үөрэтэр. Үөрэтии хаачыстыбатын туһунан тугу эмэ этэр кыах суох. Ол гынан баран, урукку кэмнэргэ холоотоххо, үчүгэй өттүгэр хамсааһын син баар курдук. Этэргэ дылы, урут оннооҕор, ким ханнык тылы предмет быһыытынан үөрэтэрэ да улаханнык учуоттаммат этэ буоллаҕа. Онон, көрдөрөн турар кырдьык туох эрэ саҥа дьаһаллары ыларга хайысхалыа диэн эрэл үөскүүр. Саха уонна олохтоох омуктар тылларын туттуллуутун уонна билиҥҥи туругун чахчыта иһитиннэрэр, көрдөрөр эйгэҕэ ордук көстөр диэн бэлиэтээтэ дакылаатчыт. Кини, бу эйгэҕэ болҕомтоҕо ылыллыахтаах үс суолтан биирдэстэринэн — биэриилэр тыллара-өстөрө, ис номохторо, хаачыстыбалара өрүү хонтуруолга сылдьыахтаахтарын ыйда. "Бичик" кинигэ кыһатын туһунан: сыллата сахалыы уонна хотугу омуктар тылларынан тахсар үөрэх, наука, араас идэҕэ, общество олоҕор сыһыаннаах уонна уус-уран кинигэ ахсаана, кээмэйэ элбээн иһэр. Бу чахчы биһигини үөрдэр, астыннарар, диэтэ.
-------------------------------------------------------------------------------------------------
http://avtor.ykt.ru/viewcomment.aspx?uid=7781&mid=346298
ООН официально внёс якутский язык в число "исчезающих языков" мира. Терпит крах не только язык народа Саха, но и ТЕРПИТ КРАХ СУВЕРЕНИТЕТ ЯКУТИИ, ТЕРПИТ КРАХ и в некоторых сферах культура народа Саха. Что делать?
-------------------------------------------------------------------------------------------------
Тыл күнүгэр зампред Ю. Куприянов этиититтэн:— Үөрэх саҥа государственнай стандартын бырайыагар төрөөбүт тылы уонна литератураны үөрэтии предметтэрэ үөрэх федеральнай базиснай былаанын булгуччулаах чааһыгар киирдилэр. Билиҥҥи туругунан, биһиги республикабытыгар төрөөбүт тылы, литератураны уонна Саха Республикатын норуоттарын культуратын үөрэтиигэ аналлаах саҥа ирдэбиллэр, үөрэх былаанын барыла оҥоһулуннулар. Иккис көлүөнэ үөрэх государственнай стандарта олоххо киириитигэр төрөөбүт тылы, литератураны уонна культураны үөрэтии хаачыстыбата саҥа таһымҥа тахсарын ситиһиэхтээхпит, — диэтэ Юрий Степанович. Кини дакылаатыгар бэрт интэриэһинэй сыыппаралары аҕалла. Ол курдук: 2007 сыл көрдөрүүтүнэн, Дьокуускай куоракка 13 оҕо саадыгар сахалыы тылынан иитэр-сайыннарар барыта 48 группаҕа 1515 оҕо сылдьар. Нуучча тыллаах 35 оҕо саадыгар 143 группаҕа 3592 оҕо саха тылын үөрэтэр. Онон Дьокуускай куоракка оскуолаҕа киирэ илик саастаах 5107 оҕо сахалыы тылынан дьарыктанар. 2007-2008 с.с. үөрэх дьылыгар республика үрдүнэн барыта 643 (ол иһигэр куоракка — 173, тыа сиригэр — 470) оскуола баар. Онтон 420 (куоракка — 34, тыа сиригэр — 386) оскуолаҕа 58464 оҕо саха тылын үөрэтэр. Сахалыы тылынан үөрэтэр оскуола ахсааныгар 318 (куоракка — 6, тыаҕа —312) оскуола киирэр, онно барыта 40069 оҕо үөрэнэр. Бу оҕолортон 2263 оҕо куоракка олорор, 37806 оҕо тыа сирин оскуолаларыгар үөрэнэр. Республика үрдүнэн саха тылын предмет быһыытынан — 29518 оҕо үөрэтэр, олортон 22988 куорат оҕото, 6530 тыа сирин оҕото. Ол аата куорат оҕото үксэ саха тылын предмет эрэ быһыытынан үөрэтэр буолан тахсар, оттон олох көрдөрөрүнэн, маннык оҕо төрөөбүт тылын, хомойуох иһин, наһаа диринник билбэт. Хотугу омуктарга дьыала өссө уустук быһыылаах. Төрөөбүт тылларын предмет быһыытынан үөрэтэр аҕыйах ахсааннаах хотугу омуктар оҕолорун уопсай ахсаана 1705. Олортон эбээн тылын — 898, эбэҥки тылын — 639, юкагир тылын — 90, чукча тылын — 78 оҕо үөрэтэр. Үөрэтии хаачыстыбатын туһунан тугу эмэ этэр кыах суох. Ол гынан баран, урукку кэмнэргэ холоотоххо, үчүгэй өттүгэр хамсааһын син баар курдук. Этэргэ дылы, урут оннооҕор, ким ханнык тылы предмет быһыытынан үөрэтэрэ да улаханнык учуоттаммат этэ буоллаҕа. Онон, көрдөрөн турар кырдьык туох эрэ саҥа дьаһаллары ыларга хайысхалыа диэн эрэл үөскүүр. Саха уонна олохтоох омуктар тылларын туттуллуутун уонна билиҥҥи туругун чахчыта иһитиннэрэр, көрдөрөр эйгэҕэ ордук көстөр диэн бэлиэтээтэ дакылаатчыт. Кини, бу эйгэҕэ болҕомтоҕо ылыллыахтаах үс суолтан биирдэстэринэн — биэриилэр тыллара-өстөрө, ис номохторо, хаачыстыбалара өрүү хонтуруолга сылдьыахтаахтарын ыйда. "Бичик" кинигэ кыһатын туһунан: сыллата сахалыы уонна хотугу омуктар тылларынан тахсар үөрэх, наука, араас идэҕэ, общество олоҕор сыһыаннаах уонна уус-уран кинигэ ахсаана, кээмэйэ элбээн иһэр. Бу чахчы биһигини үөрдэр, астыннарар, диэтэ.
-------------------------------------------------------------------------------------------------
http://avtor.ykt.ru/viewcomment.aspx?uid=7781&mid=346298
Айыы үөрэҕэ \ Учения Айыы
Бох якутский "Айыы" создал сказочную землю "Олонхо" и однажды бох плакал, а слёзы их превратились в алмазы, т.е. бриллианты Якутии. Почему плакал бох? Потому что наш народ не смог сдать экзамент на выживание в условиях глобализации, массовому вздору Москвы. Именно той причине, сегодняшняя Якутия - одна из самых БЕДНЫХ районов мира, где растёт коррупция, бюрократия. Жителям Якутии никогда НЕ БУДЕТ СВЕТА в конце тоннеля, если у власти будут (ВВП) одни и те же лица (в том числе и марионетку "М").
======================================================================
Айыы́ — божества традиционных верований народа саха (якутов). Согласно мифологии якутов, айыы — жители Верхнего мира, прародители народа саха. Айыы не принимают кровавых жертвоприношений, и поэтому им преподносят жертвы растительного происхождения и молочные продукты.
В широком смысле учение Айыы является своего рода уникальным реликтом древних триалектических учений (вероятно индо-китайского происхождения). Триалектика - это философская концепция, согласно которой всякая сущность/явление в мире состоит из 3-х неделимых частей (в противоположность диалектике, которая утверждает о существовании 2-х частей - т.н. борьба и единство противоположностей).
Например, основным символом в учении Айыы является Аал Луук Мас (Великое Гигантское Дерево) - символ триединства мира. Согласно космогонии Айыы мир состоит из трех частей: Подземного мира (Аллараа Дойду), где обитают абааhы (упрощенно злые духи), Срединный мир (Орто Дойду) - где обитают люди, Верхний мир (Юhээ Дойду) - обиталище верховных божеств (не всегда добрых). Крона Аал Луук Мас символизирует Верхний мир, ствол - Срединный мир, корни - Подземный мир.
Не менее причудливым является в учении Айыы представление о душе (кут). Согласно этим представлениям кут состоит из 3-х частей: 1) Ийэ-кут (материнская душа) — то что передается от родителей: традиции, культура. 2) Буор-кут (земляная душа) — материальная часть, физическое тело 3) Салгын-кут (воздушная душа) — интеллект, разум, коммуникативно-социальная составляющая
===================================================================
Юрюнг Аар Тойон (др. имя Юрюнг Тойон Айыы) (якут. Үрүҥ Аар Тойон, Үрүҥ Тойон Айыы) — творец мира, других айыы, демонов абаасы, духов иччи, людей, животных и растений. Он глава небес и богов. Он живет на девятом небе, которое представляется как прекраснейшая страна, где нет зимы, растёт белая трава, подобная крыльям белого лебедя. Он воплощается в образах белого жеребца или орла.
Джёсёгёй Тойон (др. имя Кюрюё Джёсёгёй Тойон, Джёсёгёй Айыы, Кюн Джёсёгёй или Уордаах Джёсёгёй) (якут. Дьүөhэгэй Тойон, Kүрүө Дьүөhэгэй Тойон, Дьүөhэгэй Айыы, Күн Дьүөhэгэй, Уордаах Дьүөhэгэй) — бог-покровитель лошадей. Он живет на третьем небе. Он посылает людям конный скот, но может отобрать и обратно, если прогневается. Помогает людям вести хозяйство, трудиться. Наделяет человека силой, талантом, мастерством. Он старший из братьев богов.
Исэгэй Иэйиэхсит (якут. Иhэгэй Иэйиэхсит) — богиня, наделяющая людей рогатым скотом.
Хомпоруун Хотой Айыы (др. имя Сюнг Хаан, Сюнгкэн Эрэли) (якут. Хомпоруун Хотой Айыы, Сүҥ Хаан, Сүҥкэн Эрэли)— бог-покровитель птиц. Он воплощается в образе тёмно-сизого орла. Он — отец орла и жестоко карает человека, убившего эту птицу. Он второстепенный бог мужского пола, даёт людям многочисленный, но физически слабый приплод, в основном девочек, иногда — скот масти «хара дьагыл» (якут. хара дьаҕыл).
Сюгэ Тойон (др. имя Аан Дьаасын, Дьаа Буурай, Орой Буурай, Буурай Дохсун, Уордаах Дьасыбыл, Сюнг Дьаасын, Сюрдээх Кэлтээх Сюгэ Буурай Тойон) (якут. Сүгэ Тойон, Аан Дьааhын, Дьаа Буурай, Орой Буурай, Буурай Дохсун, Уордаах Дьаhыбыл, Сүҥ Дьааhын, Сүрдээх Кэлтээх Сүгэ Буурай Тойон) — бог грома и молнии. Иногда его называют третьим именем в триаде верховного творца. Гром представляется стуком копыт его коня, а молнии — его топором, которым он разит нечистые силы. Кроме того, он покровительствует скоту, посылает людям детей, жеребят и телят.
Айыысыт (якут. Айыыhыт) — богиня, живущая на восточном небе и спускается оттуда, окружённая ореолом света, в виде богато одетой пожилой женщины или кобылицы. Она появляется при родах, помогает благополучно разрешиться от бремени, благословляет родившееся дитя и покидает дом роженицы на третий день после родов. Айыысыт человека находится в стороне восхода летнего солнца. Существует ещё айыысыт конного скота, которая находится в стороне восхода зимнего солнца, айыысыт рогатого скота — под землёй. Кроме того, имеются айыысыт и у других животных.
Иэйиэхсит (якут. Иэйиэхсит) — богиня-покровительница женщин. Живет на восточном небе. Всегда открыта к людям, весела, задорна. Спускается на землю в мае месяце. С ее возвращением начинает зеленеть листва, начинается лето. Помогает людям своим волшебным советом, оберегает от злых сил, благословляет приплод скота. Не любит грязь и неопрятность.
Одун Хаан (якут. Одун Хаан) — бог, живущий на восьмом небе. Спускается на землю в феврале. Изобретатель, помогает людям сооружать дома, изобретать новое. Также, является творцом судьбы.
Дьылга Хаан (якут. Дьылҕа Хаан) — один из богов судьбы. Приоткрывает людям завесу тайны их судьбы.
Тангха Хаан (якут. Таҥха Хаан) — бог судьбы, живущий на седьмом небе. Спускается на землю в декабре и властвует до середины февраля.
Билгэ Хаан (якут. Билгэ Хаан) — бог знаний. Живет на седьмом небе.
======================================================================
Айыы́ — божества традиционных верований народа саха (якутов). Согласно мифологии якутов, айыы — жители Верхнего мира, прародители народа саха. Айыы не принимают кровавых жертвоприношений, и поэтому им преподносят жертвы растительного происхождения и молочные продукты.
В широком смысле учение Айыы является своего рода уникальным реликтом древних триалектических учений (вероятно индо-китайского происхождения). Триалектика - это философская концепция, согласно которой всякая сущность/явление в мире состоит из 3-х неделимых частей (в противоположность диалектике, которая утверждает о существовании 2-х частей - т.н. борьба и единство противоположностей).
Например, основным символом в учении Айыы является Аал Луук Мас (Великое Гигантское Дерево) - символ триединства мира. Согласно космогонии Айыы мир состоит из трех частей: Подземного мира (Аллараа Дойду), где обитают абааhы (упрощенно злые духи), Срединный мир (Орто Дойду) - где обитают люди, Верхний мир (Юhээ Дойду) - обиталище верховных божеств (не всегда добрых). Крона Аал Луук Мас символизирует Верхний мир, ствол - Срединный мир, корни - Подземный мир.
Не менее причудливым является в учении Айыы представление о душе (кут). Согласно этим представлениям кут состоит из 3-х частей: 1) Ийэ-кут (материнская душа) — то что передается от родителей: традиции, культура. 2) Буор-кут (земляная душа) — материальная часть, физическое тело 3) Салгын-кут (воздушная душа) — интеллект, разум, коммуникативно-социальная составляющая
===================================================================
Юрюнг Аар Тойон (др. имя Юрюнг Тойон Айыы) (якут. Үрүҥ Аар Тойон, Үрүҥ Тойон Айыы) — творец мира, других айыы, демонов абаасы, духов иччи, людей, животных и растений. Он глава небес и богов. Он живет на девятом небе, которое представляется как прекраснейшая страна, где нет зимы, растёт белая трава, подобная крыльям белого лебедя. Он воплощается в образах белого жеребца или орла.
Джёсёгёй Тойон (др. имя Кюрюё Джёсёгёй Тойон, Джёсёгёй Айыы, Кюн Джёсёгёй или Уордаах Джёсёгёй) (якут. Дьүөhэгэй Тойон, Kүрүө Дьүөhэгэй Тойон, Дьүөhэгэй Айыы, Күн Дьүөhэгэй, Уордаах Дьүөhэгэй) — бог-покровитель лошадей. Он живет на третьем небе. Он посылает людям конный скот, но может отобрать и обратно, если прогневается. Помогает людям вести хозяйство, трудиться. Наделяет человека силой, талантом, мастерством. Он старший из братьев богов.
Исэгэй Иэйиэхсит (якут. Иhэгэй Иэйиэхсит) — богиня, наделяющая людей рогатым скотом.
Хомпоруун Хотой Айыы (др. имя Сюнг Хаан, Сюнгкэн Эрэли) (якут. Хомпоруун Хотой Айыы, Сүҥ Хаан, Сүҥкэн Эрэли)— бог-покровитель птиц. Он воплощается в образе тёмно-сизого орла. Он — отец орла и жестоко карает человека, убившего эту птицу. Он второстепенный бог мужского пола, даёт людям многочисленный, но физически слабый приплод, в основном девочек, иногда — скот масти «хара дьагыл» (якут. хара дьаҕыл).
Сюгэ Тойон (др. имя Аан Дьаасын, Дьаа Буурай, Орой Буурай, Буурай Дохсун, Уордаах Дьасыбыл, Сюнг Дьаасын, Сюрдээх Кэлтээх Сюгэ Буурай Тойон) (якут. Сүгэ Тойон, Аан Дьааhын, Дьаа Буурай, Орой Буурай, Буурай Дохсун, Уордаах Дьаhыбыл, Сүҥ Дьааhын, Сүрдээх Кэлтээх Сүгэ Буурай Тойон) — бог грома и молнии. Иногда его называют третьим именем в триаде верховного творца. Гром представляется стуком копыт его коня, а молнии — его топором, которым он разит нечистые силы. Кроме того, он покровительствует скоту, посылает людям детей, жеребят и телят.
Айыысыт (якут. Айыыhыт) — богиня, живущая на восточном небе и спускается оттуда, окружённая ореолом света, в виде богато одетой пожилой женщины или кобылицы. Она появляется при родах, помогает благополучно разрешиться от бремени, благословляет родившееся дитя и покидает дом роженицы на третий день после родов. Айыысыт человека находится в стороне восхода летнего солнца. Существует ещё айыысыт конного скота, которая находится в стороне восхода зимнего солнца, айыысыт рогатого скота — под землёй. Кроме того, имеются айыысыт и у других животных.
Иэйиэхсит (якут. Иэйиэхсит) — богиня-покровительница женщин. Живет на восточном небе. Всегда открыта к людям, весела, задорна. Спускается на землю в мае месяце. С ее возвращением начинает зеленеть листва, начинается лето. Помогает людям своим волшебным советом, оберегает от злых сил, благословляет приплод скота. Не любит грязь и неопрятность.
Одун Хаан (якут. Одун Хаан) — бог, живущий на восьмом небе. Спускается на землю в феврале. Изобретатель, помогает людям сооружать дома, изобретать новое. Также, является творцом судьбы.
Дьылга Хаан (якут. Дьылҕа Хаан) — один из богов судьбы. Приоткрывает людям завесу тайны их судьбы.
Тангха Хаан (якут. Таҥха Хаан) — бог судьбы, живущий на седьмом небе. Спускается на землю в декабре и властвует до середины февраля.
Билгэ Хаан (якут. Билгэ Хаан) — бог знаний. Живет на седьмом небе.
Гимн Республики Саха \ Саха Өрөспүүбүлүкэтин өрөгөйүн ырыата
== На якутском языке ==
Сахам сирэ дьоллоох тускугаСаһарҕалыы ыҥыра ыллыыр.Илинтэн арҕаа ол кустугаАлмаас таас курдук сандаара сырдыыр
Барҕа быйаҥнаах Сахам дойдутаМодун Россия киэн туттуута,Өркөн өрөгөй тойугун туойдун,Үүнэр үйэҕэ үрдүү туруохтун!
Үллэр үөстээх Өлүөнэ ЭбэӨлбөт мэҥэ угуттуур уулаах.Элбэх омукка эрчим эбэр,Или-эйэни олохтуур уохтаах.
Барҕа быйаҥнаах Сахам дойдутаМодун Россия киэн туттуута,Өркөн өрөгөй тойугун туойдун,Үүнэр үйэҕэ үрдүү туруохтун!
Ааспыт кэммит айхаллаах суолаАрчылыыр аар алгыһын биэрдэ.Сахабыт сирэ дьоһун, дуоланСайдыы аартыгар түөрэҕэ түстэ.
Барҕа быйаҥнаах Сахам дойдутаМодун Россия киэн туттуута,Өркөн өрөгөй тойугун туойдун,Үүнэр үйэҕэ үрдүү туруохтун!
Сахам сирэ дьоллоох тускугаСаһарҕалыы ыҥыра ыллыыр.Илинтэн арҕаа ол кустугаАлмаас таас курдук сандаара сырдыыр
Барҕа быйаҥнаах Сахам дойдутаМодун Россия киэн туттуута,Өркөн өрөгөй тойугун туойдун,Үүнэр үйэҕэ үрдүү туруохтун!
Үллэр үөстээх Өлүөнэ ЭбэӨлбөт мэҥэ угуттуур уулаах.Элбэх омукка эрчим эбэр,Или-эйэни олохтуур уохтаах.
Барҕа быйаҥнаах Сахам дойдутаМодун Россия киэн туттуута,Өркөн өрөгөй тойугун туойдун,Үүнэр үйэҕэ үрдүү туруохтун!
Ааспыт кэммит айхаллаах суолаАрчылыыр аар алгыһын биэрдэ.Сахабыт сирэ дьоһун, дуоланСайдыы аартыгар түөрэҕэ түстэ.
Барҕа быйаҥнаах Сахам дойдутаМодун Россия киэн туттуута,Өркөн өрөгөй тойугун туойдун,Үүнэр үйэҕэ үрдүү туруохтун!
== на русском языке ==
Якутия, ты светом зариК добру и счастью всех нас зовёшь,Алмазной радугой ты горишьИ нас к победам грядущим ведёшь.
Цвети и крепни, родная земля,Расти и славься, Якутия.Краса и гордость России ты всей,Тебя раздольней нет и щедрей.
Привольно Лена наша течёт,Водой живой до края полна.Она согласье и силу несётДарует мир всем народам она.
Цвети и крепни, родная земля,Расти и славься, Якутия.Краса и гордость России ты всей,Тебя раздольней нет и щедрей.
Земля Саха, святыни твоиС вершин веков напутствуют нас.Мы путь продолжили предков своих,И с честью мы их исполним наказ.
Цвети и крепни, родная земля,Расти и славься, Якутия.Краса и гордость России ты всей,Тебя раздольней нет и щедрей.
Кыһыҥҥы Ыһыах - что то новенькое в Австралии и не только...
Первый и не повторимый мой Ыhыах в Австралии был в 2005 году под руководством Харысхана Николаева в Сиднее, в одном из центральных парков. Нас земляков было примерно 900 человек, в том числе ок. 100 из них гости. К сожалению гости из Норвегии, Саха Сирэ и Китая не смогли приехать, поскольку получить ВИЗу Австралии трудно и тем более для России. Зимний Ысыах был что то новеньким, поскольку наши предки всегда праздновали Ысыах только летом! Мы праздновали Ысыах в 6 января, поскольку в Австралийской земле - всегда лето! И вот настал наш долгожданный день, участники Ысыха начали съезжаться - из разных городов Австралии, а также из Новой Зеландии, Индонезии, Малайзии, Латвии, Эстонии, Германии, Франции, Италии, Словении, Швеции, Финляндии, Канады, США, Бразилии и Японии. И из каждой страны приехали руководители Саха Диаспоры разных "уровней", например, в Германии (Саха Ауслэндер ин Дойчланд), Швеции (Сибииктэ), Австралии (Өркөн өйдөр, Мельбурн Сэргэтэ, Сахалыы Аустралия, Сидней по-сахалыы и др), Новой Зеландии (Бөҕөргөннөр и Окленд Сахалара), Франции (Париж сэргэтэ), США (Саха Диаспора, Майами сэргэтэ, Лос-Анджелес ымыыта и др), Канады (Арҕаа сахалар и др)...
понедельник, 9 ноября 2009 г.
Аустралияҕа олорор Сахалар\Якуты живущие в Австралии\Yakuts living in Australia
Здравствуйте, дорогой посетитель! Я родом из Мегино-Кангаласского улуса (посёлок Нөөрүктээйи) Республики Саха, ныне живущий уже одиннадцать лет на территории Австралии, в Мельбурне. Родился в 1963 году в Майе, зовут меня Өркөн (Örkön). Жил когда-то в Германии (Марбург), потом по семейному ... жил в США (Нью-Йорк в 1991 и Сан-Франциско в 1994), переехал в Канаду (одновременно уже подал заявку на иммиграцию в Австралию) и жил там год! Жену мою в США почти не упускали из "рук" правительства, так как она работала в департаменте иммиграции и натурализации в Вашингтоне, сам президент США говорил: - Госпожа Туйаара.... в ресторане всегда говорили ей : - Уаб Мазель Туйаара, что заказываете... Я сам работал, точнее делал заказы для корпорации DuPont, поступающие из Канарских островов, Саха Сирэ, Канада и стран Европы.
Ныне в Мельбурне занимаю должность директора в одном из престижных ресторанов города. Когда-то в Словакии я открыл гостиницу "Сардаана", потом сам же его закрыл...
У нас трое детей, одно девочка и два взрослых мальчика - Нарыйа, которому уже шесть лет! Түмэн, 17 лет и Дьулус, которому вот вот исполнится 21. Наши земляки, Саха, живущие в разных уголках Мельбурна часто спрашивали, о том что мои дети должны говорит на родном языке. Да, мои дети знают Саха Тыла (якутский язык) и говорят, пишут и одновременно свободно владеют английским и немецким.
С 2008 года я председатель Саха Диаспоры " Мельбурн Сэргэтэ" в самом Мельбурне и часто посещаю мероприятие Ыhыах (Ысыах) в Сиднее, Голд-Косте, Мельбурне, Перте, Аделаиде и Брисбене.
Почти в каждом крупном городке живут представители народа Саха и нас в Австралии (точных данных нет, но...) до 3 тысяч человек и все они Саха из Саха Сирэ. В Австралии действует примерно 7 крупных якутских общин, два из них находятся в Сиднее, так как там проживают 60% Саха в Австралии.
Ныне в Мельбурне занимаю должность директора в одном из престижных ресторанов города. Когда-то в Словакии я открыл гостиницу "Сардаана", потом сам же его закрыл...
У нас трое детей, одно девочка и два взрослых мальчика - Нарыйа, которому уже шесть лет! Түмэн, 17 лет и Дьулус, которому вот вот исполнится 21. Наши земляки, Саха, живущие в разных уголках Мельбурна часто спрашивали, о том что мои дети должны говорит на родном языке. Да, мои дети знают Саха Тыла (якутский язык) и говорят, пишут и одновременно свободно владеют английским и немецким.
С 2008 года я председатель Саха Диаспоры " Мельбурн Сэргэтэ" в самом Мельбурне и часто посещаю мероприятие Ыhыах (Ысыах) в Сиднее, Голд-Косте, Мельбурне, Перте, Аделаиде и Брисбене.
Почти в каждом крупном городке живут представители народа Саха и нас в Австралии (точных данных нет, но...) до 3 тысяч человек и все они Саха из Саха Сирэ. В Австралии действует примерно 7 крупных якутских общин, два из них находятся в Сиднее, так как там проживают 60% Саха в Австралии.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)